중세 칼롤링 문예부흥과 스콜라 철학을 통한 교육발전사
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작성일 25-07-01 17:18
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레포트/인문사회
중세 칼롤링 문예부흥과 스콜라 철학을 통한 교육발전사
1. 칼롤링 문예부흥
1) 칼 대제 사업(재위년도,771-814)
튜톤민족의 사업과 로마인의 사업을 통일하여 미개한 프랑크인을 로마文化(문화)에 適應시키고 곧 근대 사회기구를 수립해야 할 게르만인에게 사회조직의 기초를 부여하는 것. 800년에 튜톤민족이 정치적, 법적인 사회기구를 갖게 됨.가) 알퀸(Alcuin, 735-804)
여러 칙령을 포교. 중세 전반의 중요한 교육자. 투르의 수도원장직을 맡음.-교회세력의 중심지이자, 불란서 학문의 중심지.
공적: 학문을 교회의 비호하에 두고 칼대제와 더불어 지적 훈련이 종교적이고 도덕적인 改善을 지향하는 노력과 똑같이 사회의 복지에 있어서도 불가결한 것임을 명시.
카시오도루스의 저작에 관심, 자유과에 관한 서적을 씀.
나) 라바누스?마우루스(Rabanus Maurus,776-856)
알퀸의 제자. 북독일의 중요한 수도원이며, 학교인 홀다 수도원장으로 프랑크 왕국에 영향을 미침. 변증법에 관심.다) 요하네스?스코투스?에리우게나 (Johannes Scotus Eriugena, 810년경-875년경)
궁정학교에…(생략(省略))2. 스콜라 철학 : 지적 훈련으로서의 교육
1) 스콜라 철학의 본질
2) 스콜라철학사상의 목적
3) 스콜라 철학의 내용
4) 스콜라 철학적 지식의 형식
5) 스콜라 철학의 방법
6) 스콜라 철학의 발전
7) 저명한 스콜라철학자
8) 스콜라주의 교육의 長點과 단점
중세 칼롤링 문예부흥과 스콜라 철학을 통한 교육발전사
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