종교적 확신에 의한 살인
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작성일 24-03-21 16:46
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아랍과의 만남은 상업, 과학의 발달에 뿐만 아니라 文化(culture) 적인 면에서 특히 큰 變化를 가져 왔는데 아우구스티누스 이후로 플라톤에 의해 밀려났던 아리스토텔레스의 서적들이 번역되었고, 플라톤의 철학으로 해결할 수 없었던 신학의 많은 문제들을 아리스토텔레스의 철학을 통해서 보안하게 되었다.
황제 하인리히 4세(1050-1106)의 파문과 카노사의 굴욕 이후 십자군 원정(1096)으로 교황권은 절정에 이르지만 약 200년 동안이나 계속되었던 십자군 원定義(정의) 실패로 유럽에는 많은 變化가 있었다.
종교적 확신에 의한 살인
◈종교적확신에의한살인◈
소설 ‘장미의 이름’의 배경이 되는 1077년은 그레고리 7세가 교회의 세속화를 막기 위해 황제와 성직자 서임권을 놓고 투쟁을 벌이는 시기였다.
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,인문사회,레포트
소설 장미의 이름 속에서의 주인공인 호르헤 신부의 살인행위에 대해 종교적 확신을 가진 범죄이므로 유죄인지 무죄인지에 대한 논쟁에 대해서 알아보았습니다.
그 중 하나가 아랍文化(culture) 에 대한 재인식이 처음 된 것이다.◈종교적확신에의한살인◈ , 종교적 확신에 의한 살인인문사회레포트 ,
레포트/인문사회
다.
이러한 시대적 배경 속에서 베네딕트 수도원의 호르헤 신부는 종교 교리상 웃음은 부정되어야 한다고 확신하고 웃음에 대해 긍정적으로 서술한 서책에 독을 발라 그것을 본 수도생들을 죽게 만들었다.
호르헤의 웃음에 대…(省略)
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소설 장미의 이름 속에서의 주인공인 호르헤 신부의 살인행위에 대해 종교적 확신을 가진 범죄이므로 유죄인지 무죄인지에 대한 논쟁에 상대하여 알아보았습니다. 아리스토텔레스의 철학으로 신학을 다시 구성한 철학자이자 신학자는 바로 도미니쿠스의 影響을 받은 토마스 아퀴나스였다.
