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[교양]中國 도가·도교의 신명文化(문화)

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작성일 23-06-12 08:19

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함곡관에 이르러 그곳 관령 윤희의 간곡한 청에 의하여 상하 두 편에 도(道)와 덕(德)의 뜻 오천여자의 글을 쓰시고는 가셨는데, 160세를 살았다고 하거나 200세를 살았다고 한다.
노자는 주나라가 점점 쇠망하는 것을 보자 서쪽으로 떠나갔다. ??사기??에 성씨는 이(李)이며 이름은 이(耳), 주나라 수장실(守藏室)의 관리(지금의 도서관장과 비슷함)였으며, 공자가 그에게 예(禮)에 대하여 가르침을 청했다고 한다. [교양]중국%20도가%20도교의%20신명문화_hwp_01.gif [교양]중국%20도가%20도교의%20신명문화_hwp_02.gif [교양]중국%20도가%20도교의%20신명문화_hwp_03.gif [교양]중국%20도가%20도교의%20신명문화_hwp_04.gif [교양]중국%20도가%20도교의%20신명문화_hwp_05.gif [교양]중국%20도가%20도교의%20신명문화_hwp_06.gif

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설명


순서
China 도가·도교의 신명문화
제1장 노자
노자는 수수께끼의 인물이다. 언제 태어났는지 확실치 않으나 공자보다는 먼저라고 할 수 있으며, 초(楚)나라에게 멸망되기 이전의 진(陳)나라 사람이라고 한다. 혹 공자와 같은 시대의 노래자(老萊子)라는 사람이 바로 노자라고 하는 이도 있고, 전국시대 중기의 태사담(太史?)이라는 사람이 곧 노자라고 하는 이도 있다아
노자는 성씨가 이(李)씨라는 이유로 당나라 황제들…(투비컨티뉴드 )

1. 문화체계에 대한 근본적 반성

2. 위학(爲學)과 위도(爲道)




다.
REPORT 11(sv76)



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