동양철학산책/맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 核心을 요점하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오
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작성일 24-05-19 00:47
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2) 순자
순자는 사람의 본성이 …(투비컨티뉴드 )
1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 核心을 요점하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 논해보시오
다. 또한 “통치자가 법이나 처벌을 내세울 게 아니라, 먼저 사람들을 도탄에서 구하는 데 마음을 써야 한다”고 보았다. 맹자는 사람들은 ‘차마 하지 못하는 마음’을 가지고 있는데, 이것이 한 사람의 ‘인간성’의 척도라고 단언한다.”고 하였다. 만약 왕이 이익만을 좇으면, 결과적으로 자기 목숨조차 보전하기 힘들다고 생각하였다. 이러한 것을 ‘왕도’라고 하였는데, 이에 대해 맹자는 “백성을 보호하며 왕 역할을 하면 아무도 막을 수 없다.”고 하였다. 맹자는 “측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이 없으면 인간이 아니며, 사람에게 이 네 가지가 있는 것은 사람의 몸에 사지가 있음과 같다.
맹자는 통치자가 덕 수양을 실천할 경우, 누구든지 덕치를 통한 인정이 이상을 달성할 수 있다고 하였다. 이러한 선함을 가다듬으면 ‘덕’을 이룰 수 있으며, 덕을 기반으로 하여 공동체의 안정이 보장된다고 보았다.
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2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 ‘變化’, ‘옳고 그름’, ‘자아에 대한 인식’, ‘삶에 대한 이해’의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 요점해 보시오.
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동양철학산책/맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 核心을 요점하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오
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3. 현대 우리의 삶에서 동양철학이 주는 의미는 무엇이 있을지 각자 자신의 생각을 개진해 보시오.
1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 key point(핵심) 을 요약하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 說明(설명) 하시오.
1) 맹자
맹자는 인간 본성의 선한 본성은 마음속에 존재하고, ‘인’의 처음 이자 끝이라고 하였다.