플라톤에 있어서 영혼의 삼분
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작성일 24-07-08 14:19
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그리고 욕망과 감정같은 심리적 현상은 모두 육체적인 것으로 분류되고 오직 지혜를 사랑하고 이데아를 인식하는 예지적인 부분만 영혼에 속한다.
설명
레포트/인문사회
요약문
플라톤은 오르페우스-피타고라스적 영혼관으로부터 크게 影響받았다.
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플라톤에 있어서 영혼의 삼분
다. 따라서 일생동안 영혼을 정화(淨化)하는 일이 이 地上에서의 삶의 goal(목표) 가 된다 육체는 사멸적인데 반해 영혼은 불멸적이다. 플라톤은 <파이돈>편에서 이러한 神的, 불멸적인 영혼을 이데아와의 유사성에 근거하여 논리적으로 증명하려 하였다. 이리하여 영혼과 육체의 대립은 三分된 요소들의 갈등현상으로 설명(說明)된다 이것은 분명히 영혼론의 발전이라고 할 수 있따 플라톤이 영혼을 이성, 격정, 욕망의 세 부분으로 분할했을 때, 그 근거를 국가의 三分이라는 외적 요인과 심리적 갈등이라는 내적…(투비컨티뉴드 )
Ⅰ. 영혼의 단일성
플라톤에 있어서 영혼의 삼분에 대한 자료입니다. 이들에 의하면 인간의 영혼은 원래 신적인 본성을 가졌는데, 육체의 감옥에 갇히게 되면서부터 神性이 훼손되는 위기를 맞는다. 플라톤은 <국가>편에서 이러한 극단적 이원론을 포기하고 영혼과 육체의 화해를 시도하며 영혼을 三分하기에 이른다. 그런데 영혼은 자신의 신적인 초월성으로 인하여 육체와 긴장된 대립관계를 가질 수 밖에 없다.
