스피노자의 철학적 문제 의식과 일원론
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작성일 23-11-20 07:33
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왜냐하면 `자기 Cause `이란 원래 독립적인 것, 절대적인 것을 뜻하며, 따라서 실체 역시 독립적이고 절대적이어야 하기 때문이다 그러나 데카르트는 `정신`과 `물체`를 각각 실체라고 인정함으로써, 그의 `자기Cause `으로서 `실체`정이 은 사실상 절대적 독립성이 아니라 상대적 독립성을 함의한다는 것이다. 이 理論은 말하자면 `범신론`으로 특징지어진다. 이러한 理論의 근거에는 `동일한 일자(一者)`로서의 神(=실체)이 있기 때문에 일반적으로 그의 철학을 동일철학(同一哲學)이라고 부른다.[교양]스피노자의철학적문제의식과일원론 , 스피노자의 철학적 문제 의식과 일원론인문사회레포트 ,
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다. 이것은 곧 그의 독특한 입장인 `심신병행설`로 이어진다. 스피노자는 데카르트의 실체 정이 이 철저하지 못하다고 비판한다.
스피노자의 철학적 문제 의식과 일원론
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스피노자는 데카르트의 철학에 대한 비판으로부터 처음 한다.
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스피노자의 철학적 문제 의식의 특징과 일원론에 상대하여 조사하였습니다. 그런데 그의 理論적 체계는 모순성을 드러내고 있다는 것이다. 데카르트는 실체를 `자기Cause `으로 정이한다. 이렇게 해서 스피노자는 실체 정이 을 새롭게 규정하여 `실체=신=자연`이라고 하는 새로운 理論을 제시한다.
스피노자의 신은 무한한 속성을 가지고 있으며 그 속성들 중 우리가 인식 할 수 있는 것은 오로지 사유와 연장 뿐이다.
실체=신=자연
스피노자에 의하면 모든 사물은 …(To be continued )
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[교양]스피노자의철학적문제의식과일원론
스피노자의 철학적 문제 의식의 특징과 일원론에 대해서 조사하였습니다.
