[구비문학개론] 한국구비문학(바보설화)
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작성일 23-09-13 10:35
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이 점에서 여기서의 웃음거리는 바보가 아니라 성한 사람이다. 다른 사람들이 하는 것을 보지 않고는 독자적으로 어떤 일도 제대로 처리하지 못하는 사람이나 가마 속에서 다듬잇돌을 이고 가는 사람이나 누가 더 낫다고 하기 힘든 형편이기 때문이다 그러나 두 사람이 어리석기는 매 한가지여도 행위의 결과는 아주 상반된다된다.
[구비문학개론] 한국구비문학(바보설화)
1. 왜 '바보 이야기'인가?, 2. 바보 이야기의 유형 분류, 3. 유형별 의미 분석, 1)바보 행운담, 2)바보 우행담, 3)바보 신랑담, 4)바보 양반담, 5)바보 음담, 4. 마무리 및 남은 문제, , FileSize : 99K , [구비문학개론] 한국구비문학(바보설화)인문사회레포트 , 바보문학 한국구비문학 바보설화
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1. 왜 '바보 이야기'인가?, 2. 바보 이야기의 유형 분류, 3. 유형별 의미 analysis(분석) , 1)바보 행운담, 2)바보 우행담, 3)바보 신랑담, 4)바보 양반담, 5)바보 음담, 4. 마무리 및 남은 문제, , 자료(資料)크기 : 99K
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어느 이야기나 바보이기는 마찬가지이다. (가)는 비록 우연히 빚어진 결과라고는 해도 바보 주인공은 멀쩡한 데 비해서 똑똑한 이웃이 낭패를 본다. 그런데 (나)는 다듬잇돌을 인 것도 인 것이지만 나중에 자신의 억울함을 하소연하는 곳에서 그 바보스러움이 한결 증폭되어, 최종적으로
다.
