[동서양 사상] 동양과 서양의 사상
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작성일 23-04-06 06:32
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흐름 특징등을 조사한 자료입니다.
① 諸行無常 : 萬物流轉의 세계관
동양사상, 서양사상
ⓐ 교종 : 교리, 경전 - 화엄종, 천태종 : 귀족적
[동서양 사상] 동양과 서양의 사상
순서
- 중국(China)(제자백가) - 유학 : 공자(仁, 禮), 맹자(義)↔ 순자(禮) ⇒ 성리학
- 인도 - 불교(연기, 사성제, 삼법인설) ⇒ 대승불교
나라는 差別(차별) 을 전제.
3) 삼법인설 : 사성제 보완
동양과 서양사상의 원류와
Ⅳ. 서양 윤리 사상의 전통
② 자비 : 연기설에 대한 자각을 통해 자연적으로 우러나오는 윤리
④ 도성제 : 이상 세계의 요인 - 수도 방법, 중도를 견지, 팔정도
․差別(차별) 은 무의미[齊物論]
2) 사성제 : 네 가지 성스러운 진리
Ⅱ. 동양 윤리 사상의 전개
2. 도가 : 서민 윤리
⇒ 절대적 자유
→①, ②를 알면 깨달음, 열반, 적정의 경지에 오름.
Ⅲ. 동양 윤리 사상의 특징
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Ⅴ. 서양 사상의 원류
① 도교 : 민간신앙과 결함, 서민․민중의 정서 <공과격 → 인과응보사상>
동양과 서양사상의 원류와 흐름 특징등을 조사한 자료입니다..
1.성리학
․사회 규범, 제도를 거부하는 극단적인
⇒ 현실적, 적극적
※ 仁 : 差別(차별) 적 사랑. 크리스트교의 사랑 : 무조건적인 용서. 慈悲(불교) : 미물까지 사랑
3.불교사상
3. 불교 사상
2. 도가 : 노장사상(老莊思想)
Ⅱ. 동양 윤리 사상의 전개
․ 석가모니 : 인간이 스스로 도덕적 책임을 자각하고 살아갈 수 있는 삶의 지혜,인간이 삶의 자리에서 그 고통을 해결하는 노력(누구나 납득하는 실천方案)
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① 아집, 독선으로부터 탈피. 自他不二
1. 유학
개인주의
본문
② 소승불교
1) 연기설 : 상호 연관성, 관계성, 연관성, 요인과 조건 속의 결과(우연X)
설명
2.도가
1.유학
③ 교선 일치 노력
ⓑ 선종 : 깨달음, 돈오 강조 - 참선, 수양 : 서민적
② 집성제 : 현실 세계의 요인 - 마음 속의 번뇌와 갈등 : 愛慾과 無知(無明)
Ⅰ.동양 사상의 원류
Ⅵ. 서양 사상의 특징
․도의 관점에서 物我一體를 추구
→ 格物致知, 存養省察 : 선한 본성은 기르고, 나쁜 생각은 물리치자.
Ⅰ.동양 사상의 원류
알차게 했으니까 많은 도움 되세요~
⇒ 氣를 통해서 理를 실현 : 理(근본) → 氣(현실) → 理(이상)
③ 멸성제 : 이상 세계의 결과 - 고통과 요인 소멸 : 열반, 해탈의 경지
③ 一切皆苦 : 모든 것이 고통이다. 모든 것은 헛된 집착의 산물
다.. 알차게 했으니까 많은 도움 되세요~
① 대승불교 : 일체 중생의 개도․연기 강조 + 자비 = 보살행
1. 성리학 : 인격완성(聖人)목적, 爲己之學
① 理 : 완전, 이상, 참모습, 善 : 순선무악, 순일무잡
2.도가
① 고성제 : 현실 세계의 결과 - 生, 老, 病, 死
․청담사상 : 사회규범, 제도는 선과 악, 너와
3. 불교
② 氣 : 불완전, 현실, 善惡 : 가선가악, 정편청탁
※ 道 ① 유학 : 윤리, 도덕 법칙(인위적 법칙) ② 도가 : 자연 법칙
② 청담 : 개인주의 성격 극대화
3.불교
② 諸行無我 : 고정된 실체가 없다.
