다문화시대가 보육과정에 주는 시사점
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작성일 23-02-07 13:48
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다문화시대가 보육과정에 주는 시사점 Ⅰ. 문제 제기 한국의 인문․ 사회과학계 내에서 소위 “다문화 연구”만큼 짧은 시기에 대량의 연구물이 쏟아져 나온 주제도 없을 것이다. 이 글은 그 연구들 중 2009년까지 발표된 국제결혼이주여성과 그 자녀들에 관한 경험적 연구, 특히 질적 연구물들을 대상으로 그 특징과 한계를 검토하고 이를 극복하기 위한 과제를
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다文化시대가 보육과정에 주는 시사점
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한국의 인문․ 사회과학계 내에서 소위 “다문화 연구”만큼 짧은 시기에 대량의 연구물이 쏟아져 나온 주제도 없을 것이다. 인류학, 사회학뿐만 아니라 복지학, 교육학 그리고 간호학과 의학에 이르기까지 다양한 분과학문에서 연구를 수행하였으며 지금도 수행 중에 있따 실지로 많은 학회들이 2006년부터 연이어 다文化 사회, 다文化주의, 다文化 교육을 주제로 한 학술대회를 개최하였으며 2008년부터는 학회가 창설되었고 학술지가 만들어졌다. 이 글은 그 연구들 중 2009년까지 발표된 국제결혼이주여성과 그 자녀들에 관한 경험적 연구, 특히 질적 연구물들을 대상으로 그 특징과 한계를 검토하고 이를 극복하기 위한 과제課題를
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다. 인류학, 사회학뿐만 아니라 복지학, 교육학 그리고 간호학과 의학에 이르기까지 다양한 분과학문에서 연구를 수행하였으며 지금도 수행 중에 있다. 실지로 많은 학회들이 2006년부터 연이어 다문화 사회, 다문화주의, 다문화 교육을 주제로 한 학술대회를 개최하였으며 2008년부터는 학회가 창설되었고 학술지가 만들어졌다. 인류학, 사회학뿐만 아니라 복지학, 교육학 그리고 Nursing 과 의학에 이르기까지 다양한 분과학문에서 연구를 수행하였으며 지금도 수행 중에 있다 실지로 많은 학회들이 2006년부터 연이어 다문화 사회, 다문화주의, 다문화 교육을 주제로 한 학술대회를 개최하였으며 2008년부터는 학회가 창설되었고 학술지가 만들어졌다. 이 글은 그 연구들 중 2009년까지 발표된 국제결혼이주여성과 그 자녀들에 관한 경험적 연구, 특히 질적 연구물들을 대상으로 그 특징과 한계를 검토하고 이를 극복하기 위한 과제를
Ⅰ. 문제 제기
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한국의 인문․ 사회과학계 내에서 소위 “다文化 연구”만큼 짧은 시기에 대량의 연구물이 쏟아져 나온 주제도 없을 것이다.
