박은식의 역싸학적 의의에 대하여
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작성일 24-03-29 23:12
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박은식의 역싸학적 의의에 대하여
다. 그는 종래 유학자들의 중화주의적 history학을 노예학문이라고 비판하고 한민족의 history와 민족사적 영웅을 중시할 것을 주장했다. 제1단계는 1905～10년 자강론에 기초를 두고 자국정신과 국사를 강조한 시기이며, 제2단계는 1911년 민족정신의 표상인 민족적 영웅에 대한 연구를 수행한 시기이다.
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박은식의 역사학적 의의에 대하여 분석한 레포트입니다. 제3단계는 1915년『한국통사』를 저술하여 자신의 history관을 국혼론으로 체계화한 시기이다. 이러한 자국사에 대…(To be continued )
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1905년 이전까지 박은식은 정통 주자학자로서 한국을 유교적 禮敎국가로 파악하는 중화주의적 history관을 견지하고 있었다. 특히 국사교육을 애국심 함양의 최선책으로 중시하였다. 그러나 1905년 이후 자강론을 제시하면서 애국심 함양에 중요성을 역설하는 등 민족자주의식을 강조했다. 제4단계는 1920년『한국독립운동(韓國獨立運動之血史)』를 통해 국혼론적 history인식을 독립운동사 서술에 적용한 시기이다. 박은식의사학사적의의에대하여 , 박은식의 역사학적 의의에 대하여인문사회레포트 ,
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Ⅲ. 박은식의 history인식과 사학사적 의의
1. 박은식의 history인식
박은식사학의 가장 큰 특징은 國魂論에 있따 그의 국혼론적 history인식은 4단계 조동걸 외 2人, 『한국의 history가와 history학 (하)』, 창작과비평사, 1994, p. 99. 를 거치면서 발전했다.
