아리스토텔레스
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작성일 23-11-25 03:01
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플라톤의 국가는 가족의 해체와 처자의 공유, 재산의 공유를 주장했기 때문이다 이는 인간의 일반적 정서를 해치는 것으로 현실적이지 못한 것이다.
- 定義(정의): 에우다이모니아라는 윤리적 project의 완결을 추구하는 것으로 고급의 삶(선한 습관을 기르는 생활방식)을 보증하는 것.
- 정치의 필연성: 인간은 폴리스에 자연적으로 귀속됨과 동시에 폴리스를 통해서만 그 본성을 완성할 수 있는 동물이다.
- 기타: 아리스토텔레스의 정치론은 그의 수많은 논문 중의 하나님 폴리티카(politika) 즉, 폴리스에 대한 논문에서 비롯된 것이다.
- 형태: 가족이 가장 기본적 요소다. 그러나 그는 여자가 남자에게 종속당하는 것이나, 노예제 등을 자연적인 것으로 옹호함으로써 …(생략(省略))
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아리스토텔레스에 대한 reference(자료)입니다.
아리스토텔레스에 대한 자료입니다. 따라서 스승인 플라톤의 국가 형태를 반대했다. 인간은 본질적으로 정치적이다. 그는 실증적으로 수많은 정치 체제를 분석하여 그 중에 가장 나은 것을 선택하는 현실주의적인 방법을 택한 것으로 평가 받는다. 또한 아리스토텔레스는 한눈에 들어오는 최대한의 인구와 한눈에 들어오는 국토, 자급자족이 가능한 규모가 적당하다고 보았다. [1]정치분석 , 아리스토텔레스법학행정레포트 ,
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[1]정치analysis(분석)
레포트/법학행정
아리스토텔레스
다. 가족의 기반으로서 재산(사유재산)을 옹호했다.
