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[사회과학] 러시아가 수용한 희랍정교[Greek Orthodox Church]의 속성

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작성일 23-08-23 07:04

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하지만 야만족(게르만, 고트 등)등이 이탈리아 반도와 서유럽에 널리 퍼져있는 상황에서 성상파괴는 포교를 정지하라는 뜻이나 마찬가지였고, 더군다나 항상 간섭받던 교황은 프랑크 왕국의 왕 `피핀`과 손을 잡고, 성상 파괴를 거부함으로서 서로마와 동로마는 각자 다른 길을 가게 된다

2. 희랍정교의 特性(특성)

알렉산더 대왕의 동방원정과 그 이전에도 그리스 인들은 소아시아와 시리아 등에서 상업에 종사하며 `文化(culture) 권`을 형성하며 살고 있었다. 이후 비잔틴 제국이 오스만 투르크에 멸망하면서 교구들이 다 나눠지게 된다
희랍정교는 사색적이고 철학적이며 정적인 경향을 가지고 아시아…(생략(省略))

3. 로마 가톨릭의 特性(특성)

4. 희랍정교의 국교화

5. 희랍정교의 文化(culture) 적 影響(영향)

6. 러시아정교의 태동 및 特性(특성)



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레포트/인문사회


[사회과학] 러시아가 수용한 희랍정교[Greek Orthodox Church]의 속성
다. 그리스 정교는 콘스탄티노플 교구를 포함해 총 5개가 있었다. 이후, 비잔티움에서 레오 황제의 `성상파괴`가 일어났고, 동방의 황제였던 동로마 황제는 로마 교황에게 성상을 파괴하라는 명령을 내렸다.




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[사회과학] 러시아가 수용한 희랍정교[Greek Orthodox Church]의 속성

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러시아가 수용한 희랍정교(Greek Orthodox Church)의 特性(특성)을 규명하시오.

1. 희랍정교의 태동

로마 황제 콘스탄티누스 황제가 수도를 로마에서 비잔티움(후에 콘스탄티노플, 현재의 이스탄불)로 옮김으로써 이탈리아의 로마는 끝이 났다.
REPORT 11(sv76)



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