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작성일 23-08-18 15:29
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2. 본 론
1) 고구려사를 중국(China)사로 설정하는 논리의 출발점 : 통일적 다민족국가론
중국(China)학자들은 ‘중국(China)은 자고 이래로 통일적 다민족국가였다’ 는 논리를 기본 전제로 삼고 있따 중국(China)은 수많은 민족으로 구성된 통일적 다민족국가이기 때문에 중국(China)을 구성하고 있는 수많은 민족의 역싸, 나아가 중국(China) 영토 안에서 이루어진 역싸는 모두 중국(China)사의 범주로 설정된다는 것이다. 특히 1980년대 전반 3차에 걸친 중국(China)민족관계사…(투비컨티뉴드 )2) 동북공정(東北工程)의 추진배경과 실태
,인문사회,레포트
고구려사에 대한 중국측의 주장을 알아보고 그 주장의 오류에 대해 설명했습니다.
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한국사
고구려사에 대한 중국측의 주장을 알아보고 그 주장의 오류에 대해 설명(explanation)했습니다.
이러한 통일적 다민족국가론은 각 시기별 역싸주체의 계통을 완전히 무시한 채, 오로지 현재의 영토만을 기준으로 과거 역싸의 범주를 설정한다는 점에서 ‘영토 지상주의 역싸관’ 이라고 할 수 있따 중국(China)은 1949년 government 수립과 더불어 변경지역(邊境地域)의 소수민족에 대한 통합정책을 적극 추진하기 위해 ‘영토 지상주의 역싸관’을 확립하였다.한국사입문1 , 한국사인문사회레포트 ,
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다.
통일적 다민족국가론에 입각한 연구는 문화혁명으로 소강상태에 접어들었다가, 문화혁명이 끝난 다음 다시 활기를 띠게 된다된다. 이로써 전통사관에 따르면 중국(China)사에서 제외될 무수한 소수민족의 역싸라 현재 중국(China) 영토에서 이루어졌다는 이유만으로 중국(China)사로 둔갑하였다.
