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고려시대의 자기

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작성일 23-07-24 07:10

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청(靑)자를 쓰게 된 데는 서긍(徐兢)의 『고려도경(高麗圖經』에 `도기로서 빛깔이 푸른 것을 고려 사람들은 비색(翡色)이라고 한다` 라는 말에서 청자를 따온 것이라고 판단된다된다. 또, china(중국) 인들은 청자를 비색(翡色)이라고도 하였다. 조선 정조 때 사람 한치연이 지은 『해동歷史(역사)(海東歷史)』에는 china(중국) 책 『유중금』을 인…(투비컨티뉴드 )

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,기행답사,서평감상

서평감상/기행답사
고려시대의 자기

고려시대의자기
본 자료는 답사 후 고려시대의 자기에 대해 작성한 답사문입니다.고려시대의자기 , 고려시대의 자기기행답사서평감상 ,


설명







다.
우리나라를 대표하는 고려시대의 청자와 백자에 대해 조금은 더 깊게 알게되었다. 이 글귀에서의 비색이 어떤 빛깔을 가리키는 말인지는 분명치 않으나, 비취색(翡翠色)의 뜻으로 사용된 것 같다.

I. 고려 청자(高麗靑瓷)

1. 청자의 뜻

청자(靑磁)란 글자 그대로 풀이한다면 청색의 자기라고 할 수 있겠으나, 청색이라고만 한다면 매우 막연한 표현이 된다된다.
순서







이번 답사를 다녀와서 가장 기억에 남는 것은 우리 민족의 순수함에 걸맞는 자기에 대한 것이었다.
이번 답사에서 어려곳의 culture 유적지가 기억에 남지만 답사 기간중 가장 열심히 설명(說明)을 들었던
또 가장 기억에 남는고려시대의 자기에 대하여 답사 기록문을 남기려 한다.
본 자료(data)는 답사 후 고려시대의 자기에 대해 작성한 답사문입니다.
청자와 백자에 대하여 각 자기에 대한 뜻, 만드는 방법, 청자와 백자의 종류등에 대하여 조사해보았다.
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