삼국유사는 과연 야사(野史)로만 그칠 것인가?
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작성일 23-05-07 04:31
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멀리서는 고조선의 단군신화에서부터 고구려의 주몽신화, 신라의 박혁거세 신화 등 나라의 크고 작음을 가리지 않고 매우 독특히 기록돼 있다 특히 이 많은 신화들 대부분은 건국자가 하늘에서 내려온 신의 후손임을 강조하여 자신들 국가의 정당성과 신성함을 자랑하고 있다 게다가 이 신화들을 더 깊이 파고 들어가 보면 숨겨져 있던 그 당시의 민족의 성격까지도 알 수 있다 예를 들자면, 주몽 신화를 꼽을 수 있다
이 신화는 단군 신화와 유사한 하늘과 땅의 결합이라는 기본구조를 가지고 있다 그런데 여기서 주목할 것은 주몽이 여러 왕자들의 시기와 질투로 고난을 격은 점이다. 그들은 여러 영웅적 인물들의 신비로움을 내세워서도 건국신화 못지않은 국가의 정당성을 주장하고자 했음을 알아야한다. 여기서 주몽은 그 고난을 이기고 새 국가를 건설하여 국가건설 신화에서의 위기 극복형을 보여 주고 있다 이는 북방계통의 민족들의 강인한 개척정신을 신화에 반영한 것이라 할 수 있다
순서
삼국유사 삼국사기 일연 충절정신 호국불교 / ()
다. 이에 대한 예로서는 바로 김유신에 대한설화를 들 수 있다
2. 삼국유사에 씌어진 호국. 충절정신
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삼국유사 삼국사기 일연 충절정신 호국불교 / ()
1. 삼국 시대의 인물들에 대한 신화
삼국유사 전반부에서의 특징은 고대국가 창시자의 출생에 대한 신화가매우 다양하다는 점이다.삼국유사는 과연 야사(野史)로만 그칠 것인가?
삼국유사 삼국사기 일연 충절정신 호국불교
설명
레포트 > 사회과학계열
3. 삼국유사에 실린 그 밖의 기록들
여기서 잠깐 짚고 넘어갈 것이 있다 앞서 각 국가들이 자신들의 정당성을 개국 신화를 통해서 주장하였다고 했는데, 그 국가의 정당성을 주장하는 데는 단지 개국 신화만이 이용된 게 아니라는 점이다.
